Гапшима высота над уровнем моря
О древнейшем периоде Гапшима мы знаем по археологическим мате-риалам. В 1954 году был исследован гапшиминский могильник, относящийся к эпохе камней и бронзы. Найдены были здесь египетские кастовые украше-ния, бусы из янтаря и цветных камней. Место, где производились раскопки, выглядело примерно так: в 3 км. к югу от селения, у дороги в с. Уллучара, у фермы, в местности БецIла-Къала расположен могильник. Здесь в марте 1954 г. обнаружен каменный ящик, находившийся на глубине 0,8 м. В гробнице находилось 11 человеческих черепов, бронзовые предметы и разные бусы. Могильник был осмотрен научным сотрудником ИИЯЛ ДНЦ РАН. Раскопан один склеп. Могильник датируется серединой 1-го тысячелетия н.э.
На территории Гапшима выявлено 4 поселка и один курган. Вот как они описываются.
В 4 км. к югу от с. Гапшима, в 500 м. от упомянутой выше фермы, на левой стороне долины р.Акуша, неподалеку от дороги в с. Цугни, у входа в боковое ущелье, на распаханном участке находится поселение (открыто Иса-ковым в апреле 1955 г). Летом того же года поселение обследовано экспеди-цией ИИЯЛ ДНЦ РАН (руководитель В.Г. Котович). Поселение, вероятно, относится к эпохе меди-бронзы.
Рядом с описанным поселением на крутом склоне горы в урочище Шилла-БурхIила находится поселение (обнаружено Исаковым в 1955 г.) На поверхности сохранились едва заметные следы фундаментов каменных по-строек, встречаются фрагменты кружальной керамики охристого и серого цвета, зачастую покрытой ярко-красным ангобом. Поселение относится к средневековью.
В 5 км. к югу от с. Гапшима, на левой стороне р. Акуша, близ дороги в с. Цугни, в урочище Жулселла-Хярубе, на крутом склоне горы находится большое поселение (осмотрено Исаковым в 1955 г.) Здесь сохранились ос-татки каменных построек, встречаются фрагменты сероглиняной кружальной керамики хорошего обжига. Керамика орнаментирована сплошной штрихов-кой, мелкими косыми нарезами и парными кружками, вдавленными трубча-тым инструментом. Керамика характерна для позднего средневековья.
В местности Мугьрум, в 3 км. к юго-западу от с. Гапшима, на северном краю плато, сохранилась развалина башни четырехугольной формы. По пре-данию, здесь находилось поселение.
У южного плато Мугьрум находится около 20 круглых каменных на-сыпей диаметром 8-12 метров и высотой 0,4 – 0,6 метров.
Кроме того, вокруг Гапшима были расположены крепостные сооруже-ния. Одно из них хорошо сохранилось: за северным краем с. Гапшима на не-большой площадке в оконечности горы, на высоте 350 — 400 метров нахо-диться крепость. (Осмотрено автором Исаковым в 1941 г.) С трех сторон площадка ограничена крутыми местными обрывистыми склонами горы. По краям северной и восточной сторон площадки сохранились фундаменты ка-менной стены толщиной в 1,2 – 1,5 метров. В юго-западном углу площадки сохранилась полуразрушенная круглая каменная башня со множеством бой-ниц высотой около 6 метров и диаметром 4 метра. Существует предание, что крепость построена горцами во времена их борьбы с Надир-Шахом (XVIII в.)
Современная Гапшима мало похожа на дореволюционную. На месте настоящего села, по которому протекала маленькая речка, приблизительно в начале нашей эры, произошел большой оползень высокой горы, видимо, из очень древнего и разваливающегося камня. Все лакцы называют Гапшима – «Куппа», что значит вершина горы.
Русло ущелья было на одинаковом уровне с руслом местности Ккумра-Къатта («ущелье»). Но этот массивный оползень диаметром приблизительно в 1,5 км перекрыл как бы плотиной эту маленькую речушку. Образовалось большое озеро. Этому подтверждение – равнина перед ущельем с небольшим покатом на северную сторону. Равнина называется Хъардиркьа (Верхняя рав-нина). На равнине, когда определяли грунт инженеры-строители, для плана новой школы, на глубине 10 метров попадались слои чистого песка и ила в смеси с маленькими камешками мягкой породы (гъургъа). Дорога в селение Гапшима была через усишинский лес, а не через Акуша (не через ущелье Ккумра).
Река весной увеличивается в 5-6 раз по своим размерам, протекает с большой скоростью и не разливаясь по равнине. Берет она начало с гор Цэ-ниула, покрытых вечными снегами. Но, видимо, идущая со скоростью река пробивала себе русло. И для подтверждения сказанного сохранилась легенда о том, что до объединения поселений большой бык ходил напиться воды на берег озера и там же лежал и отдыхал. Далее люди обратили на это внимание и решили построить там дом и жить в ущелье на берегу озера. И еще переда-ют, что с вершины этой горы видна была Мекка. (Это, вероятно, для опреде-ления степени высоты горы).
Любопытно, что само название Гапшима происходит из двух корней: первый слог «хIябал» (что значит «три») и второй слог «ши» («село»), таким образом, XIябшима – «три села». К сожалению, наши лингвисты-даргинцы на правильное написание этого слова в печати не обратили внимание и пи-шут XIямшима вместо XIябшима
История этого села уходит вглубь веков. Оно образовалось в результате распада племенного строя. Произошло объединение трех близлежащих посе-лений. Одно поселение располагалось по дороге в Танты на местечке Шилла-БурхIила, что значит «местность села, обращенная к солнцу». Второе посе-ление располагалось на местечке Жулселла-Хярубе – это значит «террасы на местечке Жулсала. Эта местность ближе расположена к с. Танты, чем к ны-нешней Гапшима. Третье поселение располагалось на местечке ДехIшала («местность, обращенная лицом к солнцу»). Значительно меньше по своим размерам были и другие поселения: Чамашша – верхнее село, Вацараг, Мугь-рум, УрчихIанкьла кабка («место пастьбы лошадей») и др.
На месте всех поселений мы обнаружили керамику одинаковой степени обжига и обработки, с узорами кружевальной техники. Обнаружили также настенные камни с узорами, напоминающими и повторяющие зигзаги, зерно-терки и жернова. Они находятся в школьном краеведческом музее.
Источник