Антонио Каналетто-великий мастер ведуты
А.Каналетто, Праздник обручения венецианского дожа с Адриатическим морем.1729-1730гг.
В настоящее время картина находится в Государственном музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина (Москва), куда поступила в 1930 году из Государственного Эрмитажа.
На картине изображена набережная Большого канала во время традиционного венецианского праздника: венецианский дож в день Вознесения выезжал в море и бросал в Адриатическое море золотое кольцо, что, согласно легенде, должно было благоприятствовать мореплаванию. На ведуте знаменитые Дворец Дожей, собор св. Марка, колокольня и библиотека Сансовино.
Джова;нни Анто;нио Кана;ль , известный также под именем Канале;тто 1697- 1768, Венеция) — итальянский художник, глава венецианской школы ведутистов, мастер городских пейзажей в стиле академизма. Прозвище Каналетто, кроме Антонио Каналя, носил и его племянник, Бернардо Белотто, также знаменитый пейзажист.
С именемэтого художника связаны возникновение и расцвет в искусстве Венеции XVIII столетия особого вида пейзажа — ведуты. Городской пейзаж, в котором предметом изображения является сама Венеция, события, происходящие на ее улицах, площадях, набережных, каналах, обретал все большее признание среди коллекционеров, пользовался спросом у туристов.
Вводимые в изображение городского пространства бытовые эпизоды подчеркивали достоверность происходящего, позволяли передать более широкую панораму города. Создание точной ведуты («veduta esatta») отвечало стремлению к объективной передачи реальности, что было неотъемлемой чертой искусства века Просвещения.
С этой целью художники-ведутисты обратились к «камере-обскура» — оптической камере, устройству, в котором рисунок переносится на бумагу с помощью линзы и зеркала.
Каналетто — самый прославленный мастер венецианской ведуты — сделал этот вид пейзажа высокопоэтическим искусством. Он был учеником своего отца, театрального декоратора Б. Каналя. Работал в Риме (1717—1720), где писал городские виды и познакомился с произведениями римского ведутиста Дж.П. Паннини и голландского мастера пейзажа Г. ван Виттеля.
С 1723 года Каналетто работал в Венеции. Он обратился к жанру ведуты, постепенно отказываясь от изображения иллюзорного перспективного пространства, приемов барочной сценографии и передавая с помощью камеры-обскура все более широкие панорамные виды.
Топографическая точность всегда сочетается в его ведутах с декоративным, несколько приподнятым восприятием света, которым он передает красочную и театрализованную атмосферу жизни «дивного города-острова», как называли Венецию XVIII века попавшие под магию ее обаяния путешественники.
В 1730-е годы к нему приходит известность в связи с исполнением серий ведут для английского консула в Венеции Дж. Смита и герцога Бедфорда. В эти же годы Каналетто начинает публиковать серии офортов со своих произведений, что приносит художнику мировую славу.
В серии для двух знатных английских заказчиков входят более камерные полотна с изображением видов города и ведуты, на которых запечатлены многолюдные сборища венецианцев по случаю торжеств.
Яркие краски, которыми переданы одеяния дожа и знатных сановников республики Святого Марка, костюмы горожан, позолота резьбы «Бученторо» и гондол, сверкающие в солнечных лучах палаццо, переливающаяся гладь воды Большого канала или водного бассейна Сан Марко у Пьяцетты образуют единую нарядную и праздничную колористическую гамму полотен.
Маленькие площади (кампи) Венеции со зданиями церквей и филантропических братств (скуол), виды мола, вид таможни на мысе острова Джудекка, перспективы Большого канала с его легкими мостиками, под которыми проплывают гондолы, набережными с выстроившимися вдоль них палаццо из истрийского камня оживлены в его ведутах фигурками горожан, рыбаков, торговцев, гондольеров.
В последних он передает сцены выезда дожа на его галере «Бученторо» в день Вознесения или празднования обряда обручения дожа с морем, театрализованные пешие процессии («андате») в церковь Санти Джованни э Паоло на службу, регаты на Большом канале, церемонии приема послов. Каналетто тщательно фиксирует подробности исторических событий в жизни Венеции, представляющих для него как художника века Просвещения особую ценность.
Плодотворным периодом в творчестве Каналетто были годы его пребывания в Англии (1746—1750; 1751—1756). Здесь он писал ведуты с изображением мостов через Темзу и дворцов, расположенных на ее набережных, виды английских парков с их бесконечной перспективой и не павильонами, устремленных ввысь средневековых аббатств. Его внимание привлекали и многолюдные сборища на Темзе в дни праздников, напоминавшие ему венецианские регаты.
Знакомство с английским пейзажем открыло новые возможности для совершенствования в манере тональной живописи. Он привлек его своей более естественной красочностью, менее яркой и бутафорской, чем облик Венеции.
По возвращении на родину Каналетто в основном повторял старые сюжеты, не создав уже больше произведений, по художественной значимости равных ранним работам. В 1763 году шестидесятилетний художник, уже обретший мировую известность, был удостоен чести стать членом Академии художеств Венеции.
На его надгробии современники, высоко ценившие его талант, оставили такую поэтичную надпись: «Антонио Каналь, венецианский ведутист, к которому по уму, по вкусу и по правдивости мало кто из старших и никто из современников не мог приблизиться».
Дорогие друзья.Я поместила несколько снимков тех мест Венеции,которые запечатлел Каналетто на своих картинах,чтобы вы смогли сравнить как изменился город за эти годы и по достоинству оценить работы великого мастера ведуты.
Источник
Sposalizio del Mar — венецианский ритуал обручения с морем
Дож Венеции свободной
Средь лазоревых зыбей,
Как жених порфирородный,
С Адриатикой своей.
И недаром в эти воды
Он кольцо свое бросал:
Веки целые, не годы
Чудный перстень воеводы
Их вязал и чаровал… Ф. И. Тютчев
Наверняка слышали про древнюю и красивую церемонию обручения венецианских дожей с Адриатическим морем, которая существует с Х века по сей день (правда, уже не с дожем, а с мэром). Все в красивых костюмах на раззолоченных кораблях выплывали в море, и дож бросал в волны обручальное кольцо. Этот обряд символизировал тесную связь купеческой республики, владычицы морей, с морской стихией, ту помощь, которую море им все время предоставляло.
Чудный языческий праздник, более чем органично вплетенный в христианскую канву, что обеспечило ему выживаемость до сегодняшнего дня.
В Венецианской республике , обручение с морем (отмечается в день праздника Вознесения) происходило как церемония, символизирующая морскую власть Венеции . Церемония была создана около 1000го года в честь завоевания Далмации дожем Пьетро II Orseolo и была осуществлена в день праздника Вознесения — день, когда дож отправился со своей экспедицией.
Церемония начиналась с обращения к морю. Это происходило в торжественной процессии лодок и кораблей во главе с баржей Дожей (с 1253 Bucintoro ), которые выходили из лагуны через устье Лидо . Здесь, в водах, окружающих храм посвященный Св. Николаю , покровителю моряков, читалась молитва, «для нас и для всех моряков, что бы море было тихим и спокойным» , после чего Дожа и его свита торжественно окроплялись святой водой, оставшуюся часть которой затем выливают в море.
В 1177 году , согласно другой легенде, папа Александр III придал этому древнему обряду символизм священного брака, в качестве вознаграждения за услуги, предоставленные в Венецией в борьбе против императора Фридриха Барбароссы . Кольцо имеет в этой церемонии легендарное происхождение и, возможно, восходит к языческим ритуалам. Но происходящее в Венеции в 1177 году означало, что это событие кодировало все легендарные традиции в политических целях. Поэтому каждый год дож бросал освященное кольцо в море со словами Desponsamus te, mare («Мы женимся на Вас, Море»), тем самым заявляя, что Венеция и море неразрывно связаны.
Согласно легенде, один рыбак получил этот перстень от Святого Марка в ту ночь, когда Сатана собирался наслать на город бурю.
Церемония начиналась на площади Сан-Марко, потом дож на торжественной процессии лодок (с 1311 года на Бучинторо) двигался к форту Сан-Андреа вблизи Лидо. Там перстень бросался в море. На обратном пути дож останавливался на церковную службу в церкви Сан-Николо ди Лидо.
Бучинторо (итал. Bucintoro) — венецианская церемониальная галера. Второе распространенное название «Букентавр» или «Буцентавр». Примерная длина корабля составляла 30 метров, ширина — 6 метров.
Галера была официальной галерой дожей Венеции. Начиная с XII века и до 1798 года[источник не указан 420 дней], в Праздник Вознесения, дож выходил на галере, чтобы совершить церемонию Обручения дожа с Адриатическим морем.
Название Бучинторо произошло от венецианского buzino d’oro, что значит золотая барка. В средние века название было модифицировано в bucentaurus (букентавр), по аналогии с греческим мифологическим получеловеком-полубыком. Именно поэтому не следует искать связи между схожими на первый взгляд названиями.
Последний и самый великолепный Бучинторо был построен в 1729 году, и разрушен французами в 1798. Уничтожение носило не столько политический характер, сколько диктовалось банальной наживой и грабежом. У последнего буцентавра была сломана верхняя часть, а корпус использовался как рабочий понтон. Останки корабля можно увидеть в Музее Коррер и Арсенале.
Источник
Феста делла Сенса в Венеции. Обручение с Морем
В числе прочего: кинохроника Венеции 1949 года и видеозапись лекции-экскурсии Виктории Эммануиловны Марковой, ведущего московского специалиста по итальянской живописи.
Gabriel Bella (Venice, 1730-1799). The Doge visiting San Nicolò following the Marriage to the Sea /La visita del doge a San Nicolò dopo lo Sposalizio del Mare. post 1779? — before 1792. Oil on canvas. Pinacoteca Querini Stampalia. Source
Главный праздник Венецианской республики был связан с днем Вознесения Господня и назывался Sеnsa. Festa della Sensa /Феста делла Сенса /Ла Сенса и в наши дни проходит ежегодно в Светлейшей в мае — начале июня – в субботу-воскресенье после Вознесения.
Праздник в Венецианской Республике по случаю Вознесения – на венецианском диалекте Sеnsa – напоминает о двух важных событиях в жизни Республики. 9 мая 1000 года дож Пьетро II Орсеоло /Pietro II Orseolo спас жителей Далмации от угрожавшим им славян. Второе событие связано с 1177 годом, когда при доже Себастьяно Дзиани /Sebastiano Ziani Папа Алессандро III и император Фридрих Барбаросса подписали в Венеции мирный договор, положивший конец вековой вражде между Папством и Империей.
По случаю праздника проходила церемония Обручения с Морем /Sposalizio del Mare. Каждый год в этот день Дож на судне Бучинторо /Bucintoro направлялся к острову Сант Елена /S. Elena рядом с Сан Пьетро ди Кастелло /San Pietro di Castello.
2.
Модель Bucintoro /Бучинторо 1728 года в Музее Коррер, Венеция. Фотография: Татьяна Горбутович, декабрь 2019. Source
Там его ждал для благословения епископ в лодке с позолоченными бортами. Кульминацией торжества являлся обряд Обручения с Морем. Это своего рода жертвоприношение, подчеркивающее господство Венеции над морем. Приплыв в Бокка-ди-Порто дож бросал в воду золотое кольцо.
3.
Фрагмент модели Bucintoro /Бучинторо в Музее Коррер, Венеция. Фотография: Татьяна Горбутович, сентябрь 2018. Source
С 1965 г. в Венеции вновь начали отмечать Феста делла Сенса. Праздник начинается с торжественной водной процессии от площади Сан Марко в сторону Лидо на традиционных весельных лодках. Во главе процессии – лодка «Серениссима»[*], в которой восседает мэр и представители городской администрации. Во время парада совершается ритуал венчания с морем. Затем все направляются на службу в церковь Сан Николо ди Лидо /chiesa di San Nicolò di Lido. Святой Николай – покровитель моряков.
Брошенное обручальное кольцо потом могут попытаться найти дайверы, и, найденный в течение года клад свободен от налогов.
4.
Феста делла Сенса на Сан Марко / Francesco Guardi. Festa della Sensa in Piazza San Marco. Stampa del XVIII sec. Museo Correr. Source
Программа праздника включает соревнования по гребле и многие другие события.
В 2020 году праздник проходит без публичных мероприятий. Но выход в честь Festa della Sensa волхвов на часах Торре-делл’Оролоджо – Часовой башни на площади Святого Марка – не может остановить даже коронавирус.
5.
Венеция: 1949 год. Волхвы Часовой башни на площади Сан Марко. 13/07/1949. Venezia: re Magi della torre dell’Orologio. ©Istituto Luce Cinecittà. Source
На часах находится полукруглая галерея со статуей Богоматери с Младенцем из кованной меди. С каждой стороны – голубая панель, показывающая время: слева римскими цифрами показывается количество часов, а справа арабскими — минуты, с интервалом в 5 минут. Дважды в год, 6 января – на Богоявление и на Ла Сенса, связанный с праздником Вознесения, вместо чисел идут волхвы. Из двери появляются три волхва, ведомые ангелом с трубой. Шествие проходит по галерее, преклоняясь перед Девой Марией с Младенцем, и скрывается в другой двери.
6.
Ярмарка на Пьяцца Сан Марко во время Sensa /Gabriel Bella (1730-1799). La nuova fiera della Sensa. /The New Fair of the Sensa. 1779-1792 ca. Fondazione Querini Stampalia Venezia. Source
На площади Сан Марко в праздник Sensa также традиционно проводилась ярмарка. «Sensa», возможно, в действительности происходит не от «Ascensione» /Вознесения, а от «senseria», посредничества в коммерческом смысле.
=====
В Москве в Пушкинском музее одной из важных работ коллекции живописи является картина Каналетто, связанная с Ла Сенса.
7.
Каналетто – Джованни Антонио Каналь (1697, Венеция — 1768, Венеция). Возвращение Бучинторо к молу у Дворца дожей. 1727-1729. Холст, масло. 182 x 259 см. В ГМИИ с 1930. Source
«Набережная дельи Скьявони с Пьяцеттой и Дворцом Дожей запечатлена в день Вознесения – главного праздника Венецианской республики. У причала напротив Дворца Дожей видна сверкающая золотом галера Бучинторо, корабль дожа, вернувшийся к Молу с острова Лидо, где проходила праздничная церемония бросания золотого кольца, закреплявшая союз Венеции с морем. Обряд обручения был древним символом морской мощи Венецианской республики. Эта пышная церемония праздновалась ежегодно в день Вознесения. Изображенный в картине Бучинторо был построен в 1728-1729 годах и отличался особой пышностью. В центре композиции видны украшенные лилиями гондолы французского посольства, сопровождавшие корабль венецианского дожа во время торжественной процессии.» [Каталог ГМИИ]
8.
Виктория Эммануиловна Маркова проводит беседу-экскурсию «Каналетто». Экскурсия записана 31 мая 2015 года в День рождения Пушкинского.
Описание работы из каталога Пушкинского музея «Итальянская живопись VIII-XX веков»:
Автор – Виктория Эммануиловна Маркова, 2002.
» Холст, масло. 182×259 см. В ГМИИ с 1930. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург. Ж-2678
Холст тонкий полотняного плетения, дублирован. Сохранность живописи хорошая. Неравномерно потемневший слой лака (последняя реставрация – 1959, П.Д. Корин).
На обороте холста надпись: Переложилъ со старого холста на новый Ф. Табунцовъ 1849 года
Парная композиция Прием французского посла в Венеции находится в собрании Эрмитажа (инв. ГЭ 175).
Авторство Каналетто не подвергалось сомнению; картина из собрания ГМИИ многократно публиковалась под названием Отъезд венецианского дожа на праздник обручения с Адриатическим морем. Вместе с парной композицией из Эрмитажа она была включена в составленный Якобом Штелином список самых значительных картин, приобретенных для Императорских собраний в 1766-1768 годах: «Каналетти. Публичная аудиенция французского посла графа Жержи у дожа Венеции. С множеством кишащих фигур, большей частью высотой 1/2 фута. Того же самого – парная. Обручение дожа с Адриатическим морем, синьория на Буччентауро и почти бесчисленное множество гондол» (Штелин 1990).
Констебл (Constable 1962) датировал картину из ГМИИ около 1730 года на том основании, что запечатленный в картине Бучинторо был построен в 1728 — 1729 годах. Невзирая на этот исторический факт, Л. Пуппи (Puppi 1968) отнес ее к 1726 — 1727 годам.
Вместе в парной композицией из Эрмитажа картина, принадлежащая ГМИИ, была написана по заказу графа де Жержи, посла Франции в Венецианской республике. В них нашли отражение два важных исторических эпизода, связанных с дипломатическими отношениями Венецианской республики и Франции, разорванными в 1709 году по вине Людовика XIV. Лишь много лет спустя, в 1723-ем, юный Людовик XV назначил своим послом в Венеции Жака Винсента Ланже, графа де Жержи (1667 — 1734), который прибыл в город 6 декабря того же года. Однако официальное представление дожу и церемония вручения грамот состоялись лишь тремя годами позже – 5 ноября 1726 года. Торжественное прибытие французского посла в сопровождении шестидесяти сенаторов во Дворец дожей подробно описано его участником, Николо Троном (Venezia da Stato a Mito 1997). В память об этом событии было заказано полотно, находящееся в Эрмитаже и исполненное Каналетто в 1727 году.
Несколько позднее, в 1728-1729 годах, в пару к нему было написано полотно из собрания ГМИИ, запечатлевшее присутствие французского посла и его свиты на самом большом празднике Венецианской республики – дне Вознесения, называемом просто Sеnsa. На празднике 1728 года впервые можно было увидеть новый Бучинторо, корабль дожа, отличавшийся особой роскошью. Работа над ним продолжалась целых десять лет; однако в полном блеске он предстал лишь на следующий год, 26 мая 1729-го. Один из подготовительных рисунков, исполненных с натуры (Музей земли Гессен в Дармштадте), снабжен авторской надписью — Marzo 1729 Venezia (Constable 1962, N 573). Эти даты позволяют уточнить датировку московского полотна, написанного между 1728 и 1729 годами.
Обе картины в собраниях ГМИИ и Эрмитажа стали первым по-настоящему крупным официальным заказом в творческой жизни Каналетто. В процессе их создания он использовал опыт Луки Карлевариса. Предположительно, иконографическим образцом для эрмитажной композиции послужила небольшая работа Карлевариса, изображающая то же событие, Вход посла де Жержи из Музея замка Фонтенбло, и опубликованная Суччи (х., м. 46 х 92; Succi 1993, p. 43; Succi 1994, p. 70 — 72).
9.
Гравюра с копией картины Каналетто. Fondazione Querini Stampalia Venezia. Source
Близкий вариант композиции того же размера, вместе с парной, находится в собрании Альдо Креспи в Милане (Constable 1962, N 336). Однако миланские полотна не были простыми повторениями. Их создание связано с другим важным историческим событием – приездом в Венецию посла австрийского императора Карла VI, Хосе Боланьоса, испанца по происхождению.
10.
Canaletto (Venice 1697-Venice 1768). The Bacino di San Marco on Ascension Day c.1733-4. Oil on canvas | 76.8 x 125.4 cm (support, canvas/panel/str external) | RCIN 404417. Buckingham Palace. The Royal Collection. Source
Существуют и другие варианты композиции; наиболее известные находятся в собрании Виндзорского замка (х., м. 77 х 126, инв. 67А; Constable 1962, N 335), в Галерее Далидж-Колледжа в пригороде Лондона (х., м. 58,3 х 101,8, инв. 599; Constable 1962, N 339), в Галерее Уффици во Флоренции (инв. 1064), в частном собрании в Англии (х., м. 156 х 238; Constable 1962, N 337). Последняя, вместе с парной композицией Регата на Каналь Гранде, по всей видимости, были написаны для дворца в Версале по заказу Людовика XV.
Рисунок с натуры, на котором корабль дожа развернут в другую сторону, хранится в собрании Виндзорского замка (инв. 7451; Parker 1948, N 7; Constable 1962, N 642). Стилистически к нему близок упомянутый лист из Музея земли Гессен в Дармштадте.
Копия с картины из ГМИИ, исполненная русским художником XVIII века Федором Алексеевым, находится в Государственном Русском музее Санкт-Петербурга (инв. Ж-6317). «
[*] Серениссима (итал. serenissima — «светлейшая», «сиятельнейшая»). La Serenissima, официальное и торжественное название Венецианской республики – Serenìsima Republica de Venesia.
Источник