Мачада
В селе Мачада сельсовет образован Постановлением Народного Собрания РД от 27.I2.I996 г. выделив его из состава Гентинского сельсовета Шамильского района РД.
Селение Мачада — одно из высокогорных селений, который входит в состав этнического объединения Гидатль. Село имеет богатую историю своего становления и развития. Название села Мачада произошло от слова «мучIдул», что означает в дословном переводе «луга». По предположениям, здесь были богатые пастбища, где паслись коровы и овцы. Об этом нетрудно догадаться и сегодня. Действительно, пейзаж местности украшают величественные картины леса, полей, лугов, гор, пастбищ, речек.
Первоначально, т. е. в Х — XII веках, селение располагалось в местности Соло в нескольких километрах дальше от реки Аварское Койсу, рядом находился лес. Местность отличалась плодородной почвой и обилием речек. На него не раз нападали враги, но крепость свою они мужественно отстаивали. Видя, что с оружием завоевать крепость ему не в силу, враг пошел на хитрость. Чтобы создать ложное мнение, враги подковали лошадей наоборот, а сами засели в засаду. Судя по следам, жители решили, что враги ушли, и открыли ворота. Тогда враги выскочили из засады, напали на них и убили Кабтара.Часть жителей бежали в Грузию, а оставшаяся часть жителей обосновалась в местности ЧIурда. Это было место с неочень благоприятными условиями для жизни, за водой надо было далеко ходить. В настоящее время оно находится в пяти километрах к западу от селения. Примерно 700 лет назад, из-за плохих условий жизни, люди переселились в Чолода. Это место находится на возвышенности, откуда вся гидатлинская долина и другие некоторые села района, видны как на ладони. Большое кладбище свидетельствует о том, что люди долго, веками жили здесь.Здесь родился, вырос и похоронен первый шейх — Хiажи-Удурат.
Легенды, предания, а также изображения креста на надмогильных плитах говорят о том, что раньше до принятия ислама в селении проповедовали христианство. Распространение ислама в селении связано с именем ХIажи — Удурат — шейха и перенесением селения Чолода на другое место.
ХIажи — Удурат шейх жил в XV веке. Он был одним из первых передовых Алимов своего времени, после Абулмуслим — шейха. Историки и ученые Дагестана хорошо знакомы с его именем. ХIажи-Удурат шейх распространил и укрепил ислам не только в гидатлинских селах, но и в целом Аваристане. Этому способствовало его глубокие знания, которые он получил в Мекке, в Аравии, где учился в течении долгих лет.Как же оказался ХIажи — Удурат шейх в Мекке?Вот что гласит об этом в предании: чтобы закончить распри между чолодинцами и грузинами, первые должны были отдать грузинам одного мальчика якобы для «аманата». Таким образом, мальчик оказался в Грузии, а из Грузии, по велению Всевышнего, мальчик попал в Мекку. Примерно 550 лет назад, в I460 году ХIажи-Удурат вернулся на родину, по пути домой у реки, примерно за километр до селения, ХIажи-Удурат остановился для совершения обеденного намаза. Во время молитвы к нему подошел человек по имени ГIабдурахIман. Это был сельский староста. Он не узнал ХIажи-Удурата и спросил, кто он, откуда едет и куда направляется. ХIажи-Удурат рассказал все о себе.Он говорил о том, что Аллагь един и всемогущ, что все вокруг и Солнце и Луна, и Земля, и небо, и моря, и реки — создано Всевышним и все преклоняется ему, и мы обязаны преклоняться и молиться Всевышнему. ГIабдурахIману очень понравилось все, что делал и о чем говорил путник, и попросил просветить его теми знаниями, которыми он обладает. Тогда ХIажи -Удурат научил ГIабдурахIмана произнести слова — шагьадат, что означало совершение первого обряда принятия ислама. С тех пор это место признают местом откуда началось принятие мусульманства и исламизации Гидатли, местом, внушающим чувство почтения и благоговения. Теперь здесь стоит небольшая молитвенная комната. Благодаря стараниям и усилиям ХIажи-Удурата ислам распространяется не только в гидатлинских селах, но и за пределами, а сам он стал популярен как ХIажи-Удурат шейх. Потомки Хаджи -Удурат -шейха и сейчас живут в селении Мачада. Они составляют тухум «Андиялал».Существует много легенд и преданий о ХIажи-Удурат шейхе. Умер он в I475 году. Похоронен на кладбище в селении Чолода. В народе существует поверье, согласно которому в том селении, где родился и вырос святой человек, то есть человек, посвятивший свою жизнь интересам мусульманства, обладающий так называемой божественной благодатью, а после смерти признанный образцом мусульманской жизни и носителем чудодейственной силы, количество молодых людей не может превышать шестидесяти. Поэтому жители селения Чолода постепенно стали перебираться на другое место, то есть на то место, где село в настоящее время располагается. Переселение людей началось примерно 460 лет назад. Согласно преданиям, здесь живут потомки выходцев и из других сел: из Хунзаха, Караха, Гъодобери, Мазада.
В начале XVII века в селении Мачада жил Шейхмухаммад — шейх. В молодости он учился у известных тогда ученых -алимов: Шабана из Обода и Тайгиба из Харахи. Сохранились книги Шейхмухаммад — шейха. Шейхмухаммад — шейх остался в истории не только как крупный ученый -алим, но и как крупный тарикатист. Его домик -мавзолей сохранился на территории кладбища в селении Мачада. До нас дошли некоторые личные вещи Шейхмухаммад -шейха. Они сохранены в доме Махмудова Магомеда -потомка Шейхмухаммад -шейха. На надгробной плите Шейхмухаммад -шейха указана дата его смерти — II06 год по мусульманскому календарю. Могила Шейхмухаммад-шейха стала зияратом тысячи мусульман со всего Дагестана. Также существует много преданий и о ХIадис — шейхе, который жил во второй половине XVII столетии. Современником известного не только в Дагестане, но и на арабском Востоке ученого -арабиста — Ибрагим -Хаджи Урадинского был Хадис -шейх из нашего села. Сохранились его рукописи и книги. Хадис — шейх умер в I770году. В последний путь Хадис -шейха провожал упомянутый выше Ибрагим –Хаджи Урадинский, который до этого времени 7 лет жил в Аравии и прославился как крупнейший ученый — алим. Хадис -шейха признали в Дагестане не только как шейха тарикатиста, но и как крупного ученого -арабиста. Много книг и рукописей Хадис -шейха хранятся в доме Муртазалиева Магомеда. В I770 -I77I г.г. много людей умерли в Гидатле от эпидемии чумы. И среди них был Хадис -шейх. В следующем году умер Ибрагим -Хаджи Урадинский и вместе с ним арабские проповедники ислама. Их зиярат находится в селении Урада. Хадис -шейх похоронен в старом кладбище, в селении Мачада. У Хадис -шейха обыкновенная могила, так как он завещал не строить на его могиле домика.
В начале XIX столетия в селении жил известный алим Багъужало. Он являлся автором многих работ по арабской грамматике, логике, астрономии. Умер в I8I3 году.
Современником, другом и соратником великого Имама Шамиля был Магомедамин из Мачада. Он больше известен под именем Мурадило. Есть предание, свидетельствующее о том, что Мурадило в молодые годы, вместе с Шамилем, учился у знаменитого ученого -алима Саида Араканского. В годы национально — освободительной , антиколониальной и антифеодальной борьбы Мурадило был вместе с Имамом, в числе его советников. В одно время Мурадило был предводителем Гидатлинского общества. Часть большой библиотеки Мурадило хранится в доме Шейхмагомедова Гаджи Ариповича. Эти книги в основном по ибнухIажар -мусульманскому праву. Есть предания о том, что Имам Шамиль считал Мурадило большим алимом. Мурадило умер на 5 лет позже (после) Имама Шамиля -I876 году. Об этом говорит надпись на его надгробной плите. На которой также по-арабски: «Здесь похоронен сын Мурада -Магомедамин — большой алим».
В начале XX века известным в Аравии ученым -алимом был Ачурало -дибир. Его считали большим знатоком шариатского права. Известно, что Ачурало -дибир приобретал знания у многих алимов Дагестана. Его большая библиотека книг хранится в доме Муртазалиева Магомеда. Известным ученым -арабистом первой половины XX века в Дагестане был Шейхмухаммад Араб из селения Мачада. Он родился в I88I году. Его первым учителем был дедушка по отцовской линии Магомедаминхаджи, который пешком совершил хадж. У дедушки, к семи годам, Шейхмухаммад в совершенстве выучил Коран. В последующем, до совершеннолетия, Шейхмухаммад учился у знаменитого ученого -арабиста из Урады Муслима Афанди. У Муслима Афанди, наряду с другими исламскими науками, он изучил и астрономию. В дальнейшем Шейхмухаммад продолжал учебу в селениях: Согратль, Батлаич, Хари -коло и др. В те годы жил знаменитый и известный на весь Дагестан ученый -арабист Магомед из Хари -коло. У него Шейхмухаммад учился исламским наукам вместе с будущим народным поэтом Дагестана -Гамзатом из. Цадасы. В двадцатые годы, по пути в Тлярату Гамзат побывал в гостях у Шейхмухаммада дома, в селении Мачада. В 20-30 -е годы Шейхмухаммад, уже сложившийся ученый -алим, работал имамом и мударисом в селениях: Гентаб, Хучада, Мачада. Его учениками были известные в нашем районе алимы: ИсмагIилил МухIамад из Урады, ГитиномухIаммад из Келеб, МуртазагIалил МухIаммад из Мачады. Есть предположение о том, что у ШейхмухIаммада учился в селении Хучада Меселасул МухIамад Афанди, который был тогда еще молодым. Десятки томов рукописей хранятся у внука ШейхмухIаммада.
Во второй половине XX века уважаемый в Гидатле и во всем нашем районе алимом был МуртазагIалил МухIамад из Мачады. Исламские науки изучал у ШейхмухIаммада Араб. По его словам, в тридцатые годы, он, в тайне от властей, изучал исламские науки. Несмотря на трудное время для ислама в советский период, он по мере возможности своих сил пропагандировал исламский образ жизни среди населения нашего района. Старший сын МуртазагIалил МухIаммада – Дибирасул МухIаммат , ныне известный ученый -педагог, который работает в ДНЦ. Как ученый, Дибирасул МухIаммад работает над исследованием вопросов о роли ислама в истории Дагестана.
Селение славилось умельцами, хорошими мастерами, кузнецами, плотниками, строителями. Доказательством тому является ныне действующая мечеть с минаретом. По сохранившимся рукописям, строили минарет Панжи МухIамад и сыновья: Месело, Махмуд, Гаджи и Ахмед.
Мачадинцы приняли участие в I — Мировой войне. Муртазали Араб был офицером царской армии. Из небольшого селения вышли одиннадцать красных партизан.
В годы Великой Отечественной войны на защиту Отечества встали 55 мачадинцев. Из них не вернулись 32 человека. В настоящее время в селении живут только два участника ВОВ — Дибиров ХIажи и Якъупов ГIумар — и один участник Венгерских событий — Абдурахманов МухIамад.
В 60 — е годы колхоз селения Мачада считался одним из самых передовых хозяйств района. В разные времена председателями колхоза работали КIодохIажи, МахIмутIило и другие. В то время все труженики села входили в колхоз и работали на его благо и развитие.
В I932 г. в селении впервые была открыта начальная школа, в I94I г. она была преобразована в семилетнюю. В I976 году в селении открывается средняя школа. Мачадинцы с глубоким уважением называют имена русских учителей, а также учителей из других сел, обучавших и воспитавших их детей: Хирамагомеда из Урада, Магомедова Алхаса из Гента, Расулов Арсланали из Гоор, Мирзал Расула из Телетли, а особенно Гитинова Магомеда и Халидова Иса из Урада, которые в течение долгих лет руководили школой. Они заслуживают много теплых и хороших слов. В I968 — 70 годах в селении для школы построили новое здание, провели воду. С I977 года функционирует интернат. Всем этим руководит с I968 года умелый организатор, заслуженный учитель РФ Ибрагим Гаджиев. Он не только опытный руководитель, но и мусульманин высокой нравственности.В школе работают учителя высшей категории Гаджиев Хирамагомед Гасанович, Сиражудинов Гусехма Гусенович, Хираев Магомед Гасанович и другие опытные учителя.
Школа по всем показателям всегда была в числе лучших школ республики. В течение ряда лет школа принимает участие в Всероссийском конкурсе «Школа года Росси» и стала пятикратным победителем конкурса, а директор удостоен высокого звания «Директор года».
В селении функционирует детсад, СДК, библиотека имеется и филиал концерна КЭМЗ гор. Кизляра.
Газимагомедов Хирамагомед Гусейнович, глава МО «село Мачада» с октября 2015 года, образование высшее
Источник
От какого моря считают высоты географических объектов?
Из уроков географии каждому знакомо словосочетание «уровень моря». На любой физической карте обозначены шкалы высот и глубин. Визуально они отличаются по цвету – самые высокие точки окрашены коричневым, а глубокие – синим. Какое море служит точкой отсчета и что такое абсолютная высота?
Что такое «уровень моря»?
Это положение, которое занимает свободная поверхность Мирового океана. Измеряют его при помощи отвесной линии по отношению к определенной условной точке отсчета. Уровень моря зависит от различных факторов:
- сила гравитации;
- температура;
- приливы;
- колебания атмосферного давления;
- момент вращения Земли и др.
Учитывая все вышеназванные факторы, уровень моря постоянно меняется. Специалисты выделяют несколько уровней, например, приливной, среднегодовой, среднесуточный и т.д.
Системы высот в Европе
Благодаря постоянным наблюдениям и исследованиям, ученые вычисляют среднемноголетний уровень моря и используют его в качестве той самой условной точки отсчета. От этого уровня отсчитываются высоты на суше, а на картах появляется примечание «над уровнем моря» или «ниже уровня моря».
Таким образом, высота над уровнем моря – это разница между началом отсчета и определенной точкой земной поверхности. Исходный уровень принимают за ноль. Существует несколько систем высот, например, динамическая, ортометрическая, нормальная.
Почему уровень морей разный?
Планета Земля имеет не идеально ровную форму и поверхность – есть как несколько километровые возвышенности, так и аналогичные впадины. Ученые называют такую форму сплюснутым эллипсоидом. Поэтому неудивительно, что в разных частях нашей планеты наблюдается разный уровень океана.
Несмотря на пластичность воды, способность заполнять всевозможные углубления, на разных участках земного шара она все равно наполняет их не полностью. Из-за этого уровень Мирового океана всюду разный, как и уровень отдельных морей. Например, Средиземное море располагается на 15 см ниже по сравнению с уровнем океана.
Как определяют абсолютную высоту в разных странах?
Россия и многие другие страны, которые раньше входили в состав СССР, используют в качестве точки отсчета среднемноголетний уровень Балтийского моря. Определяется он при помощи специального прибора – футштока, расположенного в городе Кронштадт. Измерения осуществляются в рамках Балтийской системы нормальных высот.
США и Канада ориентируются на водную поверхность в заливе Святого Лаврентия вблизи города Римуски. В Великобритании уровнем моря является гавань Ньюлин в южно-западной части Англии. В Северной Ирландии – водная гладь возле Белфаста. В Швеции, Дании точка отсчета – море вблизи Амстердама. Китай ведет отсчет от водной поверхности рядом с городом Циндао.
Франция использует в качестве нулевой точки средние показатели Марсельского мареографа, взятые за промежуток с 1885 по 1897 год. С тех пор уровень вод здесь поднялся на 16 см, но данные не обновлялись.
Эта особенность использования разных систем высот и уровней моря должна вызывать немало трудностей. Например, каким образом осуществляется проектирование и возведение крупных объектов, если страны ориентируются на разные показатели?
Здание мареографа кронштадтского футштока
В таких случаях, прежде чем приступать к работам, приходят к какому-то соглашению. Все стороны выбирают определенную систему высоты и уровень моря, в соответствии с которым проводятся расчеты.
Возникает мысль о том, что было бы проще всему миру выбрать единую систему измерения абсолютной высоты. Тогда не возникали бы расхождения в картах и других сферах, где необходима данная информация.
Не так сложно найти компромисс, как переделывать огромное количество карт, а также менять информацию в документах. Да и поверхность планеты не дает возможности вычислить среднюю абсолютную высоту – слишком велики различия.
Множеством природных факторов обусловлен неодинаковый уровень вод Мирового океана. В мире нет единого моря для отсчета абсолютных высот. Каждая страна придерживается определенной системы и ведет измерения, ориентируясь на наиболее удобный водоем. Из-за этого обозначения высот и впадин на картах могут отличаться. В России и странах бывшего СССР за нулевой показатель принимают среднемноголетний уровень Балтийского моря.
Если Вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Источник