Снаружи ветер. Океан внутри
Можно выполнять все правила и обряды всю свою жизнь и ничего не произойдёт.
Для того, чтобы действительно стать живым последователем Христа, надо поместить Его, — живого, в свою внутреннюю реальность, чтобы Он там жил.
Подождите делать вывод о том, что я сбрендил. К сожалению, технологичных слов я обнаружить не смог, потому что предмет такой…
Почему так много верующих, формально верующих людей и так мало людей, преображённых верой? Потому что у них Бог снаружи, а внутри Бога нет.
Допустим, кто-то не признаёт Бога, но совсем мало тех, кто отрицает Идею или какую-то Закономерность. Тогда почему так много людей под законами или постулатами Идеи, и так мало людей Идеи? Потому что у них она снаружи в виде указаний, а не внутри. Она в них не живёт.
А что и кто живут у нас внутри? А живут там те, кто туда поселился в процессе социализации, сборная из «мы», которая была сформирована независимо от наших личных желаний и предпочтений, без выборов. Нас никто не спрашивал о легитимности этой сборной для нас. И, по факту, мы «сделаны» из них.
А умение осознанно и вопреки каким-то доводам «мы» поселить внутри себя кого-то, чтобы он там жил, — это есть любовь. Чтобы стать учеником кого-то великого, — нужна такая любовь.
А как поселить человека внутри? Надо его туда впустить. В нашем языке слова предназначены большей частью для описания внешних обстоятельств, а для психоэнергетических событий используются загадочные, без конкретного содержания слова «озарение», «просветление», «инсайт», «самадхи». Можно всё это назвать внутренней работой. Или медитацией, но не имея в виду модное развлечение, а медитацией как запуском того состояния, которое, однажды начавшись, не кончается. Оно называется уже немного понятнее всего непонятного, — внутренняя жизнь.
Внутренняя жизнь – это не бред, не беспочвенные мечтания, хотя мечтания тоже входят во внутреннюю жизнь, как и формирование мотивирующих иллюзий, потому что мотивирующие иллюзии как инструмент необходимы для внешней жизни.
Ежели внутренней жизни нет, то неоткуда взяться желаниям и намерениям, не обусловленным внешними обстоятельствами, обзываемыми бытием. Если у человека нет таких желаний, не обусловленных чисто бытием, ему невозможно помочь, потому что для него нет Пути.
Путь – это процесс внутренней жизни, а не цепочка внешних событий. Цепочка внешних событий называется по-другому – жизненная история, более официально – биография.
Каждый человек когда-то переживал минуту, которая длилась ну бесконечно долго, и несколько дней, которые пролетали как минута. Это обычные ощущения из внутренней жизни.
Для человека в целом, Чело-Века имеет значение только богатство его внутренней жизни. Конечно, внешняя жизнь также важна, особенно когда она – суть реализация внутренней. Если брать внешнюю жизнь не как сугубо личную историю-биографию, а как аспект воплощающегося духа, тогда она будет жизнь воплощающегося духа.
Источник
Ocean inside me/Океан внутри меня
Сегодняшнюю статью мне бы хотелось посвятить самой грандиозной и волнующей стихии нашей Земли — Воде, а именно Океану.
Вчера, 8 июня был Всемирный день океанов. Океан — это миллиарды кубометров воды, это миллионы километры простирающейся водной глади. Океан — это живое. Океан — это олицетворении нашего внутреннего.
Океан — он сильный, могущественный, мощный, храбрый, волевой, он с характером, как мужчина, и одновременно нежный, притягательный, манящий, волнующий и убаюкивающий как женщина. Океан — это сочетание противоположностей и воплощение гармонии. Одновременно Он может проявлять все свои характеры, но неизменно оставаться таким же завораживающим и пленяющим.
Океан трактуют как чувства. И это действительно так. В лазурной глади и пенящихся волнах присутствуют все палитры чувств, присущих нам, людям.
Впервые увидев Океан, вы с неподдельным детским восторгом любуетесь им и восхищаетесь. Испытав новое чувство, оно вызывает неподдельный интерес и так и манит, и всегда хочется узнать, «а как это быть внутри этого?».
После долгой разлуки с Океаном, вы без оглядки будете бежать навстречу той самой лазурной глади и поспешите скорее соприкоснуться с ний. После долгой разлуки с эмоциями и чувствами вы испытаете непередаваемое чувство «быть здесь» и ощущение «я живу», и вам снова захочется испытать то, что волнует ваше сердце.
Вы никогда не сможете долго плыть, если будете напряжены, так и с чувствами — вы не сможете быть в чувствах, если будете себя контролировать разумом.
Вы не сможете остаться сухим, зайдя в океан. Вы не сможете не узнать на вкус чувства, соприкоснувшись с ними.
В бушующий Океан вам будет страшно зайти, и последствия могут быть действительно непредсказуемыми, но в этот момент он будет тянуть вас ещё больше. И те, кто пробовал заходить во время шторма в воду, знают, что сила водной стихии затягивает очень и очень сильно. Так и с чувствами, резкие и «бушующие» чувства дают колоссальный заряд энергии и новых эмоций, но последствия зачастую непредсказуемые, и, выходя на берег чувств, будет сложно просто «слегка докоснуться», вас начнёт затягивать.
Плавая в Океане после жаркого дня, вам непременно захочется нырнуть с головой и почувствовать прохладу и свежесть. Узнать и прочувствовать эмоции полностью, возможно, окунувшись туда с головой.
И, выйдя из Океана, на вашем теле останется лёгкий привкус солёной воды, останется его частичка, так же как вы всегда будете вспоминать о всех своих чувствах, которые затронули вас за живое, достали до самой глубины, окутали вас полностью.
И каким бы не был Океан при встрече с вами, строгим или мягким, вы всегда будете помнить и возвращаться к воспоминаниям о нём. Так и вы всегда будете помнить все оттенки чувств, когда-либо испытавших.
Океан, он обволакивает всю нашу планету, как и чувства обволакивают всех людей и народов мира.
Океан нельзя подчинить себе или победить его, его нельзя взать силой и заставить быть другим. Чувства нельзя испытывать специально, наигранно, подчинить их себе и заставить их быть.
Прочувствовать всю силу и энергетику Океана возможно, только соединившись с ним, для этого достаточно всего довериться ему и полностью расслабиться. Испытать истинные чувства, узнать их силу и мощь, напитаться их энергией возможно только при полном доверии и расслаблении.
Океан — это абсолютно неподвластная нам стихия, которая таит в себе множество загадок, и даже если мы видели его сотни раз, каждый раз будет как первый, и каждая встреча будет неповторимой и особенной. Чувства неподвластны нам, и кажется, узнавши все палитры чувств, мы каждый раз удивляемся, как то или иное чувство раскрывается в нас с новой силой, и всё как будто в первый раз.
Источник
Снаружи – ветер. Океан – внутри
Можно выполнять все правила и обряды всю свою жизнь и ничего не произойдёт.
Для того, чтобы действительно стать живым последователем Христа, христианам надо поместить Его,— живого, в свою внутреннюю реальность, чтобы Он там жил.
Подождите делать вывод о том, что я сбрендил. К сожалению, технологичных слов я обнаружить не смог, потому что предмет такой…
Почему так много верующих, формально верующих людей и так мало людей, преображённых верой? Потому что у них Бог снаружи, а внутри Бога нет.
Допустим, кто-то не признаёт Бога, но совсем мало тех, кто отрицает Идею или какую-то Закономерность. Тогда почему так много людей под законами или постулатами Идеи, и так мало людей Идеи? Потому что у них она снаружи в виде указаний, а не внутри. Она в них не живёт.
А что и кто живут у нас внутри? А живут там те, кто туда поселился в процессе социализации, сборная из «мы», которая была сформирована независимо от наших личных желаний и предпочтений, без выборов. Нас никто не спрашивал о легитимности этой сборной для нас. И, по факту, мы «сделаны» из них.
А умение осознанно и вопреки каким-то доводам «мы» поселить внутри себя кого-то, чтобы он там жил,— это есть любовь. Чтобы стать учеником кого-то великого,— нужна такая любовь.
А как поселить человека внутри? Надо его туда впустить. В нашем языке слова предназначены большей частью для описания внешних обстоятельств, а для психоэнергетических событий используются загадочные, без конкретного содержания слова «озарение», «просветление», «инсайт», «самадхи». Можно всё это назвать внутренней работой. Или медитацией, но имея в виду не модное развлечение. Медитацией как запуском того состояния, которое, однажды начавшись, не кончается. Оно называется уже немного понятнее всего непонятного,— внутренняя жизнь.
Внутренняя жизнь – это не бред, не беспочвенные мечтания, хотя мечтания тоже входят во внутреннюю жизнь, как и формирование мотивирующих иллюзий, потому что мотивирующие иллюзии как инструмент необходимы для внешней жизни.
Ежели внутренней жизни нет, то неоткуда взяться желаниям и намерениям, не обусловленным внешними обстоятельствами, обзываемыми бытием. Если у человека нет таких желаний, не обусловленных чисто бытием, ему невозможно помочь, потому что для него нет Пути.
Путь – это процесс внутренней жизни, а не цепочка внешних событий. Цепочка внешних событий называется по-другому – жизненная история, более официально – биография.
Каждый человек когда-то переживал минуту, которая длилась ну бесконечно долго, и несколько дней, которые пролетали как минута. Это обычные ощущения из внутренней жизни.
Для человека в целом, Чело-Века имеет значение только богатство его внутренней жизни. Конечно, внешняя жизнь также важна, особенно когда она – суть реализация внутренней. Если брать внешнюю жизнь не как сугубо личную историю-биографию, а как аспект воплощающегося духа, тогда она будет жизнь воплощающегося духа.
«Имя Христа, используемое для совершенного человека в христианстве, это более, чем имя человека — это наименование его состояния. «Христос в вас — надежда славы» — вот идея христианских учителей. Человек по мере долгого течения эволюции достигает состояния Христа, чтобы завершить свой путь, длившийся долгие столетия; он тот, чьё имя в западных странах связано с одним из «сыновей бога», который достиг окончательной цели человеческого существования. Слово, обычно употребляемое для обозначения этого состояния — «помазанник». Каждый может достичь этого состояния: «Посмотри внутрь себя, ты Будда», «Пока Христос не сформируется в вас».
Анни Безант, «Совершенный человек».
Думаю, автор имел ввиду конкретное: с Богом Истина — жизненна, Путь — осмыслен.
Не нужно всегда и всё смешивать, цитировать неподходящее, неосмысленное.
Дело не в религии и не в конфессиях. 
Лариса. Это Вы, после того, как у Вас родилась удачная бизесидея? А на какой высоте Вы обычно летаете в таких случаях? Местным авиалиниям не мешаете? Ведь такая левитация не предсказуема. А, вдруг, во время такого полёта ещё идея родиться? Так и в космос можно улететь, если для Вас земное притяжение не указ. Ведь полёт мысли безграничен.
Спасибо, Вадим, за шутку, Вы внимательны и хорошо разбираетесь в бизнес идеях! 
Лариса. Спасибо за пейзаж. Не подскажете местность, где снимали?
Именно во время полёта, из безграничного пространства вселенной ..
местность недалеко от знакомого всем Лукоморья!
(ох, не понравятся мои снимки (чует моё сердце) суровому автору темы и меня попросят удалитсИ)
Это у нас в деревне, каждое утро — разные цвета, приезжайте! ))
верить в добро достаточно и не проходить мимо подлости. посмотрите на солнце . его лучами мир согрет тысячи лет. и веры все под ним и люди
«Для того, чтобы действительно стать живым последователем Христа, христианам надо поместить Его,— живого, в свою внутреннюю реальность, чтобы Он там жил. »
Хорошо что Христос это уже не сможет прочитать.
Хорошо что он не знает как извратили его учение о Едином Боге. Хотя о чем то таком он предупреждал.
Никогда он себя не называл Богом. Он говорил о том что он сын Божий и человеческий как и все мы. Он говорил о том, что в Душе никого кроме Бога быть не должно, и то что наши домашние потому наши враги, что велик соблазн привязать к ним душу, поставить их выше Бога, поставить их волю выше воли Бога, и по сути молиться им, человеческому, а не божественной сути. А в результате переполнится презрением к тем кто посягается на то что нам дороже Бога, тем самым разрушая единство с Богом, не понимая что каждый человек ведом Богом, его нельзя и не за что презирать. Действовать можно только снаружи, на человеческом уровне-конфликтовать, воспитывать других, высказывать свои претензии и т.д. Внутри сохранить чувство единство с обидчиками жизненно необходимо.
Богу божье, Кесарю кесарево. Это о том что жить необходимо в двух режимах одновременно, в двух логиках. Речь не идет о разных субьктах.
Внутри нежный как голубь, снаружи острый как меч. Внутри только любовь(божье), агрессивные действия только снаружи(кесарево).
Христос говорил об опасности привязанности души к внешнему миру.
Христос учитель, а не Бог. Молясь произнося Господи Исусе (Господи означает не Бог, это означает учитель) человек обращаясь к учителю стремится сонастроится с ним для усиления чувства единства с Богом. Стремится чувствовать как Христос.
Если бы Христос был Богом, то кому он тогда молился, периодически удаляясь в пустыню(видно доставали ученички, сбивали настройки :), самому себе, что ли!?
А стремящихся поместить внутрь Христа очень много. Это как раз одиозные верующие которые с презрением относятся к невоцерковленным. Это тоже самое как и привязаться к домашним и забыть о Боге.
Вы призываете: «Стремится чувствовать как Христос». И осуждаете как одиозность такой образ, как помещение живого Христа внутрь себя. Это рассматривать в «двух логиках» надо?
Я не осуждаю, а привела пример. Внутри кроме Бога быть никого не должно, иначе это нарушение заповеди «Бог един»
Почему то мало кто обращает на фразу Христа, что он пришел не нарушить закон, а исполнить его. Заметьте-ЗАКОН!
Он не отрицал Ветхий завет. Вначале заповеди Моисея, которые отвечают на вопрос «Что делать»
Только затем заповеди блаженства Христа, отвечающие на вопрос «Зачем и почему это делать»
Иудаизм основанный на Ветхом завете это средняя школа. Христианство это ВУЗ.
Многие почему то стремятся сразу из детского сада перейти сразу в институт, отрицая Ветхий завет.
Да, в Ветхом завете жесть написана. Так и время какое было и люди о которых писали. Для них это было норма.Хороший пример до какого уровня животных можем докатиться деградируя.
Если в Ветхом завете написано что вражду проложу между мужем и женой, то в христианстве уже дается понимание опасности привязчивости и того что соблазн велик поставить выше Бога именно близких «главные враги домашние ваши». А это значит нарушение сразу двух заповедей Моисея «Бог един» и «Не создай себе кумира»
Поместив внутрь себя тех кто нам дороже всего совершаются многие преступления.
Сколько таких случаев и в современной жизни, когда ради благополучия близких воруют, манипулируют, идут на преступления, оправдывая себя тем что «Я ведь не ради себя , а ради того чтоб мои близкие пожили так как я не жил. Я же ради любви к близким» Только вопрос -«Зачем тогда в жертву приносить благополучие и жизнь других людей и их детей? Жертвуй собой, а не другими!»
Состояние Христа это эталонная настройка. Помещая Христа, как самого близкого и дорогого, хоть и лучшего среди людей внутрь себя это грех кумирства. И тогда возникает презрение к инакомыслящим, как стремление защитить, глубинная агрессия.
Все в этом мире подчиняется определенным закономерностям, просто надо их видеть и понимать опасность ошибочных убеждений.
«Никогда он себя не называл Богом.»
«Христос учитель, а не Бог.»
Источник