Рерих за морями земля великия
Н.К. Рерих. За морями земли великие.
Н.К. Рерих. ЗА МОРЯМИ ЗЕМЛИ ВЕЛИКИЕ. 1910
Дерево, темпера
Новгородский государственный объединённый музей-заповедник
Художник писал: «В разных концах земли женщины мечтают: «За морями земли великие». Именно этот облик женщины, устремившейся к крайнему берегу в осознании суждённых сокровищ духа, казался мне в этой картине» («Женщинам»). «Новые Лучи коснулись сердца женщины, и проснулась она, и ныне по лику Земли усиливается это пробуждение, и Новая Страна впереди», — писала Е.И.Рерих.
«»За морями земли великие» — эта картина была впечатлением побережья. Северянка, навстречу дальнему ветру, мечтает о неведомых чудесных землях, о той сказочной стране, которая живёт в сердце человеческом». Н.К. Рерих.
«Поэтична картина «За морями — земли великие», созданная в Прибалтике. На морском берегу, усеянном валунами, изображена девушка в национальном костюме с цветущей веткой в руках. Тщательно выписанный костюм указывает на этнографические увлечения художника, пейзаж — на проникновенное понимание им природы». П.Ф. Беликов
«Своеобразен образ суровой Балтики в картине «За морями — земли великие». Низко несутся над морем причудливые по очертаниям дождевые облака, легкие волны мелкого моря набегают на песчаный берег; порывы ветра раздувают одежды устремленной вперед девушки. Влажным морским ветром наполнено пространство картины. А на берегу лежат валуны: как разнообразны их формы, как убедительно трактован каждый камень — и большой на переднем плане и поменьше, образующие живописную группу! В этом пейзаже могучее дыхание природы, образ космических сил земли и неба сочетается с образом человека — северной девушки, полным непреклонного устремления к далекой манящей цели. Символическая по содержанию картина вместе с тем глубоко реальна: это типичный пейзаж берега Балтийского моря, увиденный художником около Гапсаля».
Б.А. Смирнов-Русецкий
«Интересна в композиционном отношении картина Рериха «За морями — земли великие». Изображенная крупным планом девушка в красивой национальной одежде смотрит вдаль, за пределы полотна, и мы,следя за её взором, словно видим эти «земли великие». Фигура девушки является как бы связующим звеном между пространством, ограниченным рамками картины, и воображаемым пространством за их пределами. Картина полна движения и ритма, всё в ней живёт: море, облака и даже камни». А.Д. Алёхин
«Радостная, раскрепощённая женщина быстро движется вперёд… Она хочет познавать мир, она хочет уйти из своей тесной клетки… Быть со всем миром, помогать ему и понимать его» Н.Д. Спирина.
Стремительно и неустанно,
С улыбкой светлой, с ясным взглядом,
Стремишься ты за сине море,
К великим далям неоглядным.
Мечты свершатся. К жизни новой
Ведёт тропа неотвратимо;
И нет сомнений в светлом взоре,
Что всё в грядущем достижимо.
Источник
Рерих за морями земля великия
Занавес и портал. 1919.
Эскизы для постановки оперы Н.А. Римского-Корсакова «Снегурочка» (см.). Холст, темпера. 45,8 х 76,2 см.
Местонахождение неизвестно.
Первоначально в Музее Н. Рериха, Нью-Йорк
Западные Гималаи. 1936. Картон, темпера. 30.5 x 45,8 см.
Слева внизу авт. монограмма: Р/х На обороте авт. номер: 114
Музей Николая Рериха, Нью-Йорк.
Из собрания С.Н. Рериха в 1984 г.
Первоначально в собрании Е.И. Рерих.
 |
Заповедное место. 1902. Масло.
Первоначально в собр. М.Ф. Якунчиковой, Москва. (С. Эрнст)
Заратустра. 1931. Холст, темпера. 76 х 117 см.
Слева внизу монограмма: Р/Х. Авт. № 18.
Государственный музей искусства народов Востока. Инв. 9374 II.
Зарево. 1914. Картон, темпера.
Первонач. в собр. Е.И. Рерих (С. Эрнст.)
Зарево. 1914. Эскиз.
Первонач. в собр. Е.И. Рерих (С. Эрнст.)
Зарево. 1931 г. Картон, темпера. 23 x 35.5 см.
Слева внизу монограмма и дата: Р/х 1914
Справа вверху Знак Пакта и надпись: cultura pax
Частное собрание США.
Зарево над горными пиками. 1944. Картон, темпера.30,5х45 см.
Справа внизу монограмма: Р/х. На обороте авторский номер: 54.
Государственный Русский музей. Инв. Ж-7407.
Поступила в 1960 г. от Ю.Н. Рериха (по завещанию автора)
За Родину. Не датирована. Холст, масло, 135 х 147 см.
Минск, Государственный художественный музей Беларуси, № 955.
(Сок.) (До 1918 г.).
Зарожденеие Инда. 1937. (Сок.)
Заря (Лиловый холм). 1943. Картон, темпера. 30,5 х 45,7 см.
Справа внизу монограмма: Р/х (красн.). На обороте авт. номер : 82
Центр-музей им. Н.К. Рериха, Москва. КП 269.
Заря (Первые лучи). 1942. Картон, темпера. 30,4 х 45,3 см.
Справа внизу монограмма: Р/х (красн.). На обороте авт. номер: 33
Центр-музей им Н.К. Рериха, Москва. КП 52.
 |
Заставка. 1904. Эскиз к книге «ТАЛАШКИНО».
Заставка из “Летописного и лицевого изборника Дома Романовых” (см.) (вып.2, с. 29). Цветная автотипия. 1914.
Заставка из “Летописного и лицевого изборника Дома Романовых” (см.) (вып.2, с. 85). Цветная автотипия. 1914.
Затмение. 1909. Рисунок.
Эскиз декорации к опере А. П. Бородина «Князь Игорь»
Местонахождение неизвестно.
Первонач. в собр. Б.И. Лопатина, Москва
(Эрнст, 1916, С. 218; Эрнст. С. 120)
Затмение солнца. 1919. (Сок.)
Затмение. 1939. Холст, темпера. 46 х 79 см. На обороте авт. номер: 60.
Государственный музей искусства народов Востока. Инв. 9384 II.
 |
Заход солнца. Карельская сюита. 1917. Картон, масло 51 х 65,9 см
Worthing Museum and Art Gallery. Великобритания. Acc. № 831
(в музее — под названием: «Северный закат». 1918.)
Первоначально в собрании А.М. Тумаркина, Выборг.
Заход Солнца вблизи Шекара. Тибет. 1928.
Холст на картоне, темпера. 30 x 40 см.
Университет Северной Королины. США. Шарлотт
Защитник (Облако-стрелок). 1937. Картон, темпера.46 х 79 см.
Справа внизу монограмма: Р/х. На подрамнике авт. номер: 90.
Государственный Русский музей. Инв. Ж-7073.
Поступила в 1960 г. от Ю.Н. Рериха (по завещанию автора).
[Этюд использован в картинах “Победа” и “Рамаяна”].
Источник
За морями земли Великие
Н.К.Рерих
Название За морями земли великие
Год 1910
Где находится Частная коллекция
Материалы, размеры Дерево, темпера
Источник Сайт Эстонского общества Рериха http://www.roerich.ee/
За морями земли Великие,
под ногами камни безликие,
не стремятся Сознанием в Даль —
без Него не доступен Грааль.
Бесконечно безбрежны Просторы,
ввысь Небесную тянутся Горы.
Каждый век посылает Дух Зовы,
но глухи вновь людские дозоры.
Что узрела там, Матушка Русь?
Ты скажи, уж давно не боюсь.
Ожидают нас Радость иль грусть,
Твою Весть я судить не берусь.
Беспокойны прибрежные воды,
равновесия нет у Природы.
Не мольбу и хвалебные оды
слали чаще с Земли в Небосводы.
За морями земли Великие,
позабыли об этом религии,
и ведут, словно звери мы дикие
или хуже того — безъязыкие.
Что имеем сегодня в итоге?
Вроде молятся люди о Боге,
от чего же тогда на пороге
стража серая вяжет им ноги.
Пролетают века, словно годы,
Ветер странствий не манит народы.
Пуст Сердечный давно уже ларь,
а на стенках лишь копоть да гарь.
Расплескали совсем Благодать,
в Чаше больше ЕЁ не видать.
Пожалеют об этом народы
Огнём станут Небесные Воды.
За морями земли Великие,
а у нас потемнели, как дикие.
Сами выбрали Путь, ну и пусть,
Дар Сердечный одна примет Русь.
Фрид Траум «Мысли вслух»
Грааль (старофр. «Чаша») — фигурирующее в западноевропейских легендах философское понятие, означающее некий священный предмет как символ высшего духовного Откровения, тайны, постичь которую способен лишь совершенный в морально-духовном смысле человек. В мировых литературно-философских источниках существуют разные представления о Граале. Самый распространенный его образ — мистический сосуд с кровью Христа, которую по преданию Иосиф Арифамейский собрал, сняв с креста тело распятого Иисуса. Кроме того, в ряде источников Грааль ассоциируется со Священным Камнем, упавшим с неба (что перекликается с восточными преданиями о Камне Чинтамани — исторической реликвии, которой владеет Белое Братство), а также со Священной Книгой.
Значение слова Ларь по Ожегову:
Ларь — Большой деревянный ящик к крышкой для хранения зерна муки
Источник
За морями земли великие [1]
1910
| Название | За морями земли великие [1] |
| Год | 1910 |
| Где находится | Частная коллекция |
| Материалы, размеры | Дерево, темпера |
| Источник | Сайт Эстонского общества Рериха http://www.roerich.ee/ |
| Примечание | Загружено 2 изображения. |
За морями — земли великие
Второй приезд в Гаспаль — через много лет — был уже в 1910 году. Там же были написаны несколько картин. «За морями земли великие» — эта картина была впечатлением побережья. Северянка, навстречу дальнему ветру, мечтает о неведомых чудесных землях, о той сказочной Стране, которая живет в сердце человеческом.
Н.Рерих. Зажигайте сердца. Эстония
Жизнь сама сложностью своею повелительно созывает строителей. В разных концах земли женщины мечтают: «За морями земли великие». Именно этот облик женщины, устремившейся к крайнему берегу в осознании сужденных сокровищ духа, казался мне в этой картине.
Н.Рерих. Держава Света. Женщинам
Девушка с картины «За морями — земли великие» одета так, что костюм ее можно выставить в этнографической витрине как образец одежды северного племени.
Е.И.Полякова. Николай Рерих. Ступени грядущего
При несломимой окружающей оседлости не так-то легко было тридцать лет тому назад помечтать, как бы выйти за пределы, за границы — «за морями — земли великие». Но ко всяким таким землям далеким, ко всяким горам зовущим, к высотам вдохновляющим нужно наши какой-то ключ, нужно, чтобы вестник какой-то постучал и позвал.
Н.Рерих. Нерушимое. Злата Прага
«“За морями земли великие” — эта картина была впечатлением побережья. Северянка, навстречу дальнему ветру, мечтает о неведомых чудесных землях, о той сказочной стране, которая живёт в сердце человеческом».
Навстречу ветру, морским волнам порывисто устремилась девушка, с тоской и болью смотрит она вдаль. [27,с. 90].
27. В.П.Князева. Николай Рерих. С-П..1994г.. 160с.
Поэтична картина «За морями — земли великие», созданная в Прибалтике. На морском берегу, усеянном валунами, изображена девушка в национальном костюме с цветущей веткой в руках. Тщательно выписанный костюм указывает на этнографические увлечения художника, пейзаж — на проникновенное понимание им природы. Но вот как объяснял смысл произведения сам автор: «Северянка, навстречу дальнему ветру, мечтает о неведомых чудесных землях, о той сказочной стране, которая живет в сердце человеческом».
. Но столь же велика любовь Рериха к земле. Земля служит выражением крепости и нерушимости. Она несет следы древнейших человеческих поселений. Из нее вырастают и первобытные жилища, и курганы, и первые городища, и прекрасные храмы Новгорода, Пскова, Владимира, Суздаля. И среди многообразия и изменчивости ликов земли Рерих ищет и делает объектом особого внимания элемент наиболее устойчивый и неизменный. Это камень.
Об этом тонко писал М.Волошин: «С сурового древнего Севера принес свое искусство Рерих. Оно такое же тяжелое, жесткое, неприветное, как его земля. Нельзя определить, какими тысячелетиями отделена от нас эта земля Рериха, с которой только что сошла мертвая толща вечных льдов, земля, хранящая на себе только свежие следы глубоких царапин и борозд, оставленных древними ледниками.
На ней еще нет ни кустов, ни деревьев; одни лишь мхи, темные, как письмо древних икон, покрывают влажные, солнцем еще не согретые, не обласканные воздухом скалы. Земля хранит еще свои первобытные — глухие, темные и глубокие тона под угрюмым и тяжким небом.
Он действительно художник каменного века, и не потому, что он стремится изобразить людей и постройки этой эпохи, а потому, что из четырех стихий мира он познал только землю, а в земле лишь костистую основу ее — камень. Не минерал, не кристалл, отдающий солнцу его свет и пламя, а тяжелый, твердый и непрозрачный камень эрратических глыб» .
Валуны севера России и берегов Балтийского моря внимательно и любовно изучаются Рерихом. Если древний человек большинства его картин («Заморские гости», «Бой», «Город строят» и др.) лишен индивидуальности, то камни, эти свидетели древней истории, всегда неповторимы по форме и полны скрытой жизни. Таковы валуны, разбросанные на берегу моря в картине «За морями — земли великие» (1910), таковы камни в этюде «Седая Финляндия» (1907) и многих других этюдов, выполненных в Финляндии в 1907 году. В этой серии этюдов Рерих впервые находит непосредственно при работе на природе тот аспект архаического или, вернее, героического пейзажа, который в дальнейшем неразрывно связан с его именем.
В работах, выполненных пастелью и темперой, он умеет точно передать шероховатую поверхность камня, вылепить лапидарные, мощные формы седых скал и валунов севера,— стесанных или перемолотых ледником, обработанных водой и ветром в течение тысячелетий.
. Своеобразен образ суровой Балтики в картине «За морями — земли великие». Низко несутся над морем причудливые по очертаниям дождевые облака, легкие волны мелкого моря набегают на песчаный берег; порывы ветра раздувают одежды устремленной вперед девушки. Влажным морским ветром наполнено пространство картины. А на берегу лежат валуны: как разнообразны их формы, как убедительно трактован каждый камень — и большой на переднем плане и поменьше, образующие живописную группу! В этом пейзаже могучее дыхание природы, образ космических сил земли и неба сочетается с образом человека — северной девушки, полным непреклонного устремления к далекой манящей цели. Символическая по содержанию картина вместе с тем глубоко реальна: это типичный пейзаж берега Балтийского моря, увиденный художником около Гапсаля.
В 1910 году Н. К. Рерих в Прибалтике писал работу «За морями земли великие». Многие искусствоведы отмечают этнографическую точность костюма изображенной на картине девушки. Историю создания художник описал в очерке «Эстония» (1937). «Второй приезд в Гапсаль — через много лет — был уже в 1910 году. Там же были написаны несколько картин. «За Морями Земли Великие» — эта картина была впечатлением побережья. Северянка, навстречу дальнему ветру, мечтает о неведомых чудесных землях, о той сказочной стране, которая живет в сердце человеческом» (30, с. 73).
30. Рерих Николай. Эстония // Рерих Николай. Листы дневника. — М. : Международный Центр Рерихов, 2000. — Т. 2. — С. 73-76.
Источник