Заговоры которые читают у моря

Заговоры на морскую воду

Заговоры на морскую воду

Морская вода обладает очень сильными очистительными свойствами, поэтому прекрасно подходит для снятия порчи и сглаза. Особенно хороши заговоры, которые читаются непосредственно на море, стоя в воде. Но можно воспользоваться также обычной водой, в которой растворена морская соль.

Заговор от порчи

Надо на море найти тихое место, чтобы не было людей. Войти в воду и прочитать заговор, зачерпнуть воды и трижды умыть себя.

Стану я, раб(а) Божий(ия)(имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в ворота, в чистое поле, к окияну-морю, у моря стоит светлая Церковь, в этой Церкви есть престол, на престоле сидит Мать Пречистая Богородица, подойду я поближе, поклонюсь я пониже: Мать Пречистая Богородица, прошу тебя, смой ты с раба(ы) Божьего(ей) (имярек) щипотище, ломотище, с белого тела, с могучих плечей, с ясных очей. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь.

Заговор от любых неприятностей

Заговор читается утром, в тихом безлюдном месте, натощак. Надо встать около воды и шепотом прочитать текст заговора. Потом войти в воду, окунуться три раза. После нельзя вытираться, вода должна высохнуть сама.

Стану я, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери под матушку зорю Марию, под красное солнце, под теплые облака, под кудрявы морока, под всю луну Господнюю. Под теплыми облаками, под кудрявыми мороками стоит Ма тушка Апостольская Церква. В этой Церкви стоит злат престол, за этим престолом сидит Мать Пресвятая Господь Богородица, держит Сына своего Иисуса Христа, Сына Божьего, Сына милосливого. Зайду я в эту Церкву, благословясь, перекрес тясь, помолюся Богу от желания своего ретивого сердца и подойду к этому престо лу поближе, поклонюсь пониже, порошу от желания своего ретивого сердца: Иси Матушка Пречиста Пресвятая Богородица, Иисус Христос, Сын Бо жий, спаси и помилуй раба(у) Божьег(ию) (имярек), стреляй ты рекитка, ретицу, ябедника, ябедницу в ретивое сердце, в легкие, в печень, пропусти их кровь горячую скрозь булат камень. Кто меня учил да недоучил, все слова переговорил, будьте все мои слова полные, ровные, крепкие, лепкие, крепче камня, лепче ножа булата. Замком замкну, ключом запру, пойду по кру тому берегу, брошу ключ на дно, схватай щука-белуга, положи под левое ребро. Как в синем море ключевая вода катится, не воротится, так бы с раба(ы) Божьего(ей) (имярек) хворости, болести свалились и не воротились, сохли бы, исчахали, чахли-исчахали, мельче макового зерна, сохли бы день при солнце, ночь при месяце, на исход все 24 часа. Не было бы от века до века. Аминь.

Заговор, который помогает вернуть силы, дает энергию справиться с бедой и болезнью

Этот заговор вечерний. Надо набрать в тихом месте морской воды, прочитать заговор на берегу и облить себя водой.

Стану я, раб(а) Божий(ья) (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей во двери, из ворот в ворота, в восточную сторону, под луну Господнюю, к окияну к морю, у окияна-моря стоит апостольская Церковь, в этой Церкви стоит престол, на престоле сидят три ан гела Господних, сам Иисус Христос, с Матушкой Пресвятой Богородицей, с воскресной со святой молитвой, со всей силушкой небесной. Подойду я, раб(а) Божий(ья) (имярек), поближе, поклонюсь пониже и попрошу Мать Пресвятую Богородицу, заступника, замолителя: – Пособите, помогите. Заговорю я ветреную опас ную болезнь, денную, полуденную, ночную, полуночную, чтобы не скорбела, не болела, по костям, по жилам не ходила, по суставам не сломала к вечерней юре. Как ты, матушка заря, тухнешь-истухаешь-исчезаешь, так бы у раба(ы) Божьего(ей) (имярек) опасная болезнь истекала и исчезала. Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от тревожности

Если что-то вас сильно тревожит, волнует, можно выйти к морю, встать на песок около воды и произнести:

Где огонь, там песок, Где песок, там вода. Аминь. Аминь. Аминь.

После этого зачерпнуть воды и плеснуть на лицо. Этот заговор можно читать несколько дней подряд, пока ваше волнение не уляжется.

От потери денег и имущества

Надо отломить кусочек сухой ветки от дерева.Выйти к морю вечером, на закате.

Сучок держать в руке и приговаривать:

Как этот сук тухнет-потухает, сохнет-иссыхает, так бы у раба(ы) Божьего(ей) (имярек) все скорби и потери тухли-потухали, сохли-иссыхали-ис текали в сине море утекали. Век повеку, отныне довеку. Аминь.

Заговор читать три раза. Потом опустить сучок в воду и произнести трижды:

В речке замок, в море ключи. Брошу я ключ в океан-море, киту-рыбе, она его пожирает, тем сыта бывает. Будьте вы, мои слова, крепки, лепки, крепче камня. Замок мой – губы и зубы, язык – ключ. Аминь.

После этого бросить сучок в море (или в соленую воду).

Заговор перед путешествием по морю

Если вы боитесь воды, страдаете от морской болезни, хорошо помогает такой заговор. Надо взять соленой воды, наговорить на нее трижды:

Море – и мать, и мачеха. Как я тебя люблю, так же и ты меня люби. Есть в тебе чистая вода, быть в голо ве у меня. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Потом перекреститься и выпить три глотка воды, глядя на море.

От болезни и сглаза

Заговор двухфазный – надо читать утром и вечером. Первый раз утром выйти к морю натощак, найти тихое место, встать около воды и прочитать:

Стал(а) я, раб(а) Божий(ия) (имярек), благословясь. Пошел(ла) я, перекрестясь, из избы дверями, из ворот воротами под восток, под восточную сторону, под утреннюю зарю Марену, под вечернюю зарю Маремьяну. «Умоюсь я утреннею росою, утрусь ризой нетленной, пойду я на океян-море. На океяне-море есть остров. На этом острове стоит белая береза и зеленый дуб. Из-под белой березы, из-под зеленого дуба выходит царь. В руках держит калену лукову стрелу и отстреливает с раба(ы). Божьего(ей) (имярек) порчу с его тела, с крови, с его легкой печени, с его ретивого сердца, с его 77 жил, с его 77 суставов, на пни, на колоды и на зыбучие болота.

После зачерпнуть воды и умыться три раза.

Второй раз вы должны прийти на берег моря вечером, перед самым сном. Повторите все свои утренние действия, после чего идите домой и сразу ложитесь спать.

Заговор от порчи на бедность

Заговор читается три раза на берегу моря. После произнесения заговора надо трижды умыться морской водой.

Пришла притца не от ветра, не от солнца, от лихого человека. Ищет притца места-гнезда на горе шатаевой, на зыбы зыбаевой. Пошел(а) раб(а) Божий(ья) (имярек) к синему морю, к белому камню. Там сидит человек старый-матерый, во пер вой руки – глаз золоченый: шьет-пошивает все притци, все призоры, ветре ны переломы, чтоб мне богатому быть, с золота есть-пить, нужды не знать, не ведать. Аминь.

Заговор от порчи на одиночество (венец безбрачия)

Читается около моря, после чего надо окунуться в морскую воду.

Вода-водица, морская царица, мыла-полоскала пенье, коренье, луга зелены, травы шелковы, так же смой, сполощи с раба(ы) Божьего(ей) (имярек) тоску-вековуху, одному не быть, вдвоем с любым жить.

Заговор от порчи на дом

Читают на морскую воду, после чего разбрызгивают ее по дому.

Вода-водица, морская царица, мыла, полоскала траву шелкову, луга зелены, пенья-коренья. Так и смой, сполощи с моего дома призоры, прикосы, черное колдовство, мытарство, из каждого угла, от двери, от окна, от матицы. Сколь красно пришли – столь назад идите к старому хозяину.

Заговор от маяты, если не знаете, какое решение принять

Набрать морской воды, принести ее домой и подогреть до приятной телу температуры. Наговаривают на воду и обливаются:

Я, раб(а) Божий(ия) (имярек), мыл(а), полоскал(а): вода-водица, Морская царица, так же смой, сполощи с раба(ы) Божьего(ей) (имярек), унеси тоску и кручину в морскую пучину, дай свету разумения.

Заговор на богатство

Надо вечером прийти на морской берег, на растущую луну, встать в воде, прочитать заговор и окунуться в море:

Сколько соли в океане, столько денег у меня в кармане. Помоги, вода-царица, мне, рабу(е) Божьему(ей) (имярек), богатиться.

Ванны с морской солью

Они хороши и сами по себе, поскольку обладают прекрасным оздоравливающим эффектом. Теплая соленая ванна усиливает кровообращение, повышает тонус сосудов и способствует лучшему усвоению кислорода. Кровь обогащается и поступает во внутренние органы, улучшается питание центральной нервной системы и головного мозга. Чтобы обновить кровь, нужен курс как минимум из 14 ванн. Вода не должна быть горячей, нельзя погружаться в воду выше груди, нельзя находиться в ней больше 15–30 минут. Нельзя применять никаких пенящихся средств (пены для ванн, мыла). После ванны нельзя растираться и вытираться, надо легко обмахивать себя махровым полотенцем, после чего закутаться и полежать в спокойной обстановке минут 20–30. Лучше всего принимать ванну на ночь.

Надо взять примерно полкилограмма морской соли, положить ее в ванну, затем включить воду и, помешивая соль, приговаривать:

Чем водица солонее,

Тем раб(а) Божий(ия) здоровее.

Лежа в ванне, надо расслабиться, подумать о чем-то приятном. Перед окончанием сеанса произнести трижды:

Вода-вода, забери мои болезни, Вода-вода, забери мои печали, Унеси их прочь, прочь, Унеси их в ночь, в ночь, Далеко-далеко, глубоко-глубоко, Чтобы никто никогда не нашел. Аминь.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

Заговоры на воду

Заговоры на воду Заговоры на воду – особые, потому что кроме древних призываемых на помощь сил, кроме вашей собственной силы душевной в них работает удивительная и могучая сила воды. Многие целители считают заговоры на воду самыми сильными, самыми действенными. Так ли

ЗАГОВОРЫ НА ВОДУ ОТ КАРЕЛЬСКОЙ ЦЕЛИТЕЛЬНИЦЫ ВИРМЫ Заговоры на родниковую воду

ЗАГОВОРЫ НА ВОДУ ОТ КАРЕЛЬСКОЙ ЦЕЛИТЕЛЬНИЦЫ ВИРМЫ Заговоры на родниковую воду Родниковая – это обязательно та вода, которая выходит прямо из земли. Есть множество источников, вода в которых сама по себе считается целебной. Она доходит до нас в первозданном виде, чистая и

Заговоры на колодезную воду

Заговоры на колодезную воду Колодезная вода имеет несколько другую структуру, чем родниковая, хотя и очень близка к ней. Это тоже подземная вода, но связь с землей у нее еще более сильная. Эта вода хорошо подходит для более тяжелых заговоров, особенно от сглаза, порчи,

Заговоры на дождевую воду

Заговоры на дождевую воду Вода, которая падает с неба, по пути собирает все примеси, которые содержатся в воздухе. Потому в наших условиях дождевую воду можно собирать только в очень чистых местах и использовать только для умывания или обливания. Пить такую воду не стоит.

Заговоры на речную воду

Заговоры на речную воду Вода одной и той же реки в разных местах может быть совершенно разной, ведь и состав земли и особенности местности оставляют в ней свой след. Для заговоров больше всего подходит речная вода, взятая из тихого чистого места, желательно с песчаным

Заговоры на озерную воду

Заговоры на озерную воду Озерная вода более мягкая, чем речная. С ней надо обращаться очень мягко и всегда говорить шепотом – она не любит громких звуков. Заговаривают такую воду, если желание ваше сложное и вы понимаете, что за один день оно просто не может осуществиться.

Заговоры на цветочную воду

Заговоры на цветочную воду Цветочная вода – это вода, настоянная на растениях. Разные растения применяются для разных целей, есть сложные смешанные составы. Здесь будут приведены в основном самые простые рецепты из доступных цветов – ромашки, розы. Роза – универсальный

Заговоры на талую воду

Заговоры на талую воду Зимой, когда вода замерзает, она меняет свою структуру. Эта особая структура некоторое время сохраняется в талой воде. Эта вода похожа на чистый лист бумаги. На ней можно записать все, что пожелаете, и вода ваше требование запомнит. Выпейте эту воду, и

Заговоры на крещенскую воду

Заговоры на крещенскую воду На Крещение любая вода обладает удивительными свойствами: она может очистить, сохранить и избавить от болезней. Поскольку эта вода не теряет своих свойств в течение года, ее можно хранить и использовать в любое время.Это очень сильное средство

Заговоры на воду от Марии Баженовой

Заговоры на воду от Марии Баженовой Вода от порчи, заговоренная на ранней зорькеРано утром надо набрать воды на озере, в роднике или колодце. В городе сделать это будет затруднительно, поэтому надо поступить по-другому: с вечера попросите домашних не пользоваться водой из

Заговоры на воду от Прасковьи Беловой

Заговоры на воду от Прасковьи Беловой Заговор на счастье на пяти водахЭто очень сильный заговор на пять вод. С его помощью можно избавиться от любой беды, привлечь счастье, деньги, любовь – одним словом, все, что пожелаете.Для заговора подготовьте пять вод:• первая вода –

Заговоры на воду от Серафимы Трапезниковой

Заговоры на воду от Серафимы Трапезниковой Вода для снятия порчи с младенца Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из сеней в се ни, из ворот в ворота. Отцом прощена, матерью благословена; умоюсь часты ми и мелкими слезами, оденусь небесной красотой,

Заговоры на воду

Александра – русская ворожея Несколько слов об Александре Об этой удивительной женщине рассказывать одновременно и трудно, и легко. Зовут ее Александра. Отчества и фамилии ее никто не знает, и не знают также, когда и где родилась она. Да и описать внешность Александры

Заговоры на воду для оберегов‑камней

Заговоры на воду для оберегов?камней У нас на Алтае издавна в качестве оберегов используют камни, в основном полудрагоценные. Это могут быть и защитные обереги, и исцеляющие, помогающие в любви, и приносящие удачу в делах. Такой камень обычно всегда носят при себе и никому

Заговоры на воду

Заговоры на воду Осваиваем мастерство Для овладения потайными знаниями прежде всего нужно освоить заговоры на воду, тем более, что сотворить их проще, чем обычные.Во-первых, вода – это жизнь, поэтому работает такой заговор очень эффективно.Во-вторых, вода доступна:

Заговоры на воду

Заговоры на воду Чтобы вы не тосковали, не печалились, чтобы на ваших глазах никогда не появлялись слезы и вы были всегда веселы и довольны, прочитайте на воду любой из этих заговоров.1. «Матушка, вода быстрая, омываешь ты берега крутые, камни белые, пески желтые; обмой-ка ты

Источник

Текст книги «1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник»

Автор книги: Елена Крючкова

Жанр: Эзотерика, Религия

Текущая страница: 3 (всего у книги 24 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

Заговор от золотухи

93. «На море, на океане, на острове, на Буяне, стоит дуб таратынский. На тот дуб слетались 12 недуг, 12 золотух. Расходитесь вы, недуги, родные сёстры-золотухи, по пням, по колодам, по гнилым, по болотам из раба (имя)». Кончив заговор, на лицо больного надо дунуть, а на землю плюнуть.

94. «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь (трижды). Святая водица, Господня царица, с восходу ходила до заповеди[23] 23
Запада

[Закрыть] , все коренья и каменья обмывала, из рабы Божией (имя) все болезни вынимала, из костей, из мощей, из ясныхь очей, из буйной головы, из слушменных ушей, из крови, из утробы в рёбры, из рёбер в бёдры, из бёдер в колени, из коленей в пятки, из пяток в лапки, из лапок в пальцы. Аминь».

Заговор от запоя

95. «Вo имя Отца и Сына и Св. Духа. Земля ты моя мати, прикажи мне, рабу Божию (имя) от сего угодия взять добрую траву зврвхиль. Тебе, мати земля, на стояние, а мне для рабов и рабынь, для лишения их пьянства. Сей раб Божий (имя) всё вино оставил, не видит, не слышит и не чувствует; так бы сей раб Божий (имя) о вине не думал, глазами не смотрел, слухом не слыхал, чувствами своими не чувствовал и не отбегал от вина. Как тошно помирать, так бы тошнилось вино рабу Божию (имя) отныне и до века. Аминь».

Заговор от жабы (с воспалением подчелюстных желез)

Знахарка выводит больного на двор, подводит к воротам и, смотря на лес, заговаривает:

96. «Дуб, дуб, сухой дуб, возьми свою глоть, и собачью, и медвежью; не возьмёшь свою глоть, сглону тебя с ветвями и с кореньями». Потом безымянным пальцем обводит один из сучков в доске ворот и причитывает: «Как сучок не расходится ни в ширину, ни в длину, так чтобы у рабы Божьей (имя) жаба не расходилась ни в ширину, ни в длину, аминь».

97. «Тополь, тополь, сними жабу-глотень, не сымешь – она тебя проглотит».

98. «На море на океане, на острове, на Буяне, лежит камень-латырь, на том камне лягушка сидит. Лягушка, лягушка, сними жабу-глотень, не снимешь – она тебя проглотит».

Заговор от скулы (воспалительной опухоли на лице)

99. «Тихон Задонский, помогите и утишите боль колючую, болючую. Выкачиваю скуло коючее, болючее, статывое, ломотное, сухотное, из ногтей, из чистого сердца, из ясных очей, из черных бровей. Сократи, Господи, землю и воду, и сократи, Господи, скуло колючее и болючее». При этом около скулы надо водить или катать камушком.

Заговор от чирья

100. «Во имя Отца и Сына, и Св. Духа. Как сук от дерева сохнет, так бы и чирей сох; как камень каменеет, так бы и чирей закаменел; как от камня нет отростков, так бы и от чирья не было. Выше не поднимайся, шире не раздавайся, добром пришел, добром и отойди. Аминь».

101. «Чирей-Василий, не ходи ты шире, а поскорей сойди, раба (имя) освободи. В этом доме не являйся, к белу телу не прикасайся. Аминь, аминь, аминь».

102. Знахарка еслюною свой безымянный палец и, трижды обводя им кругом чирья, говорит: «Как этому пальцу имени нет, так и у раба (имя) тут боли бы не было и этому чирью места не было».

103. «Вечером, когда зажгут огни, надо идти или плыть через речку на огонь, и говорить три раза: «огонь, огонь, возьми от меня, свой огник».

104. Вечером, когда зажгут огонь, знахарка становит больного к огню лицом и водит около больного места пальцем, а сама приговаривает: «Огонь, огонь, возьми свой огник, от раба (имя), от черного глазу, от худого глазу. Огню потухать, а огнику засыхать». Читается заговор три раза. После этого знахарка берет ложку конопляного или деревянного масла, читает над маслом Отчу и опять тот же заговор, и приказывает больному мазать этим маслом больное место.

105. Знахарка подводит больного к печке, берёт суровый хлопок, трёт им лицо и произносит заговор: «Господи, Иисус Христос. Огонь, огонь, возьми наш огник, очисти, Господи, лицо наше белое – раба (имя)». Хлопок она кидает в печку, берет другой и третий и делает то же. В заключение три раза дует и плюёт. Лечение повторяется три утра кряду.

Заговоры от тёмных кругов под глазами

106. «Копытище, копытище, возьми своё кружище,

По сей день, по сей час.

По мой выговор. Аминь».

107. «Сучище, сучище, возьми свои кружища (имя)

Денные, полуденные, часные, получасные,

Глазные, полуглазные, кошачьи, собачьи,

Петушиные, лошадиные и лишьи».

Заговор от ожога

108. «Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Где был огонь, там будь (высыпься) песок». Сказать и плюнуть три раза.

109. «Гора, ты очень не разгорайся, в водах не подымайся, в ширину не расширяйся. Вокруг тебя, огонь, стена каменная. Раб Божий идёт, за собою сине море ведёт, как синю морю огонь покорен, так чтобы и рабу (имя) был он покорен».

110. «На море, на океане, на острове Буяне горит сырой бор. Чем его тушить? Святым Духом, своими слюнями. Не я его тушу, но Мать Пресвятая Богородица». На обожженное место плюнуть и дунуть. Прочитать этот заговор 9 раз, затем опять дунуть и плюнуть три раза и сказать: «По сей день, по сей час, по сию минуту».

Заговор от килы (грыжа, подкожный пролом в брюшных покровах и выход черев; холодная опухоль разного рода)

111. «Во имя Отца и Сына, и Св. Духа. Встану я, раб Божий, помолясь; пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, во чистое поле. Во чистом поле стоит столб, от земли до небес, на этом столбе; стоит Никита-столпник и спускает пузыри. Исчезни, кила, у раба Божия (имя), во веки веков. Аминь».

112. «В поле стоит св. соборная, Апостольская церковь, в этой церкви сто семьдесят семь престолов, на одном престоле лежит пелена Христова. Утренней и вечерней росой, говорит заговор, умоюсь, пеленой Христовой утрусь. Аминь, аминь, над аминем аминь».

113. «На поле стоит столб от земли до небеси, на этом столбе стоит князь-воевода Михаил Архангел. Прикажи ты мне, князь-воевода, говорить, раба Божия (имя) исцелить, пузыри-килы снимать. Сама ты, болезнь, сохни, в трещины иссохни. Аминь, аминь, над аминем аминь».

114. Произносится над неполной бутылью с вином. «Прошу Божью Матерь, Пречистую Богородицу, помоги и пособи рабе Божией (имя). Не я хожу, не я лечу, ходит Матерь. Пречистая Богородица, лечит Своими устами, прикалывает Своими перстами. Ты, шишка, разомнись, ты, кровь, разойдись. Как ты, кость, пала, так чтобы все скорби-болезни пропали; как ты, кость, онемела, так чтобы все скорби-болезни онемели у рабы Божией (имя). Во имя Отца и Сына, и Св. Духа, аминь» (трижды). Знахарка обводит костью больное место и по прочтении заговора, дует в бутылку. Водку эту больной пьет по зорям».

Заговоры от волоса (коли выпадает)

115. «Тридевять колосьев, возьмите свои волосья от рабы Божией (имя)».

116. «Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй. Освободи, Господи, от щерботы, от ломоты и от всякого вражеского приключения. Именем Христовым, знамением Господним и Животворящим Крестом изыди, волос, на ржаной колос, на слизкий щелок, на крепкий камень, из раба Божия (имя) из его тела, из его крови, из его костей. Выйди, волос, на мха, на болота, где люди не ходят и птицы не гнездятся, там сядь и неподвижно сиди, на людей не ходи. Аминь, аминь, аминь».

117. «Выходите, волоса, на девятью девять колоса, мужчинские, девичьи, молодичьи, собачьи, кошачьи, коровьи, лошадиные, свининые, медвединые, волчьи, лисичьи, заячьи, овечьи и других зверей невидимых, но имеющих волоса – серые, черные, белые, рыжие, русые, длинные, короткие, из раба Божия (имя), крещеного, порожденного, по сей час, по сию минуту, от худого глазу, от лихого глазу, от подшуту и от нечистого духу. Аминь».

118. Заговор произносится на деготь или воду, под условием не ходить в баню я никогда не есть щучины. Пред наговором приготовляется сосуд с дёгтем или водой и тремя углями. Знахарь читает шепотом: «Встать, благословясь, выйти, перекрестясь, в чистое поле, широкое раздолье. В чистом поле, в широком раздолье лежит белый камень, на этом камне сидит красная девица. Подьте, все уроки, на темные леса, как черные грязи (при этом отплевывает в сторону, дует в жидкость, опускает 1-й уголь и продолжает), от ветру, от вихоря (опускает 2-й уголь), от злого мужика (опускает третий), от бабы-наговорщицы (имя). Создай, Господи, милости Божией (крестит 1-й уголь три раза), доброго здоровья (крестит 2-й уголь), Господи, буди милостив мне грешному» (крестит 3-й уголь). Заговор повторяется семь раз.

Заговоры от укушения змеи

119. «На реке Смородине – калиновый мост, на том мосту стоит дуб-Мильян. а в том дубе змеиный гроб, а в том гробу змеиный зуб и яд. Змея домовая, змея полевая, змея гноевая, змея межевая, змея курчевая, змея лесовая, змея подколодная, змея водяная, змея полетучая, змея шкуропея, унимай своих слуг. вынимай свои зубы и яд с белых костей, с черных бровей, с ясных очей, с жил, с поджил, с ногтей, с подногтей, с буйной головы, с горячей крови, с ретивого сердца (имя), а не вынешь – убьет тебя Михаил Архангел каленой стрелою, я – словесами, Пресвятой Богородицы с помощью»[24] 24
Этот и следующие заговоры применяются и при укушении животных.

Три раза сказать, с каждым разом на три шага отступать назад и плевать в левую сторону.

120. «Мать Пресвятая Богородица, Дево Пречистая. Пошла Мать Пресвятая Богородица. Дева Пречистая, в чистое поле. В чистом поле стоит дуб-кряк, под тем дубом-кряком лежит перина, на той перине Катерина-Змея. Змея-Катерина, много ль детей народила, в поле под межами, в лесу, под кручами, в воде, под песками. Вынь свое жало с (имя), а не вынешь свое жало, пойду я к Иисусу Христу. Господу Богу, к Илье св. Попрошу я Иисуса Христа, Господа Бога, Илью св. – нашлёт на тебя тучи грозные, мечи острые, весь твой род и племя выжжет и выпалит и корень выведет. Во имя Отца и Сына». Повторить три раза.

121. «На море-окиане на большом Буяне, стоит дуб-стародуб, под этим дубом-стародубом лежит камень Белороб, на этом камне– Белоробе сидит Змей-Скороспей. Ты, Змей-Скороспей, у тебя много детей: тридевять уденёнков, тридевять козюлёнков. тридевять золотых мединцов и тридевять трёярных шадушов, и тридевять переярных козюль, и тридевять переярных шадышей, и тридевять переярных ужаков, и тридевять переярных медынцев, и тридевять переярных желтобрюхов, и тридевять огненных змеев, и тридевять переярных полозов. И гаркнет Змей-Скороспей: Собирайтесь змеи все и лесовые, и полевые, луговые, рубежовые, межевые и водяные, и болотные, и дворовые, и подколодные. Выньте своё жало из красного мяса. Если вынете свое жало, то вас сырая земля примет, ясное солнце обогреет. А если не вынете свое жало, то вас сырая земля не примет и ясное солнце не обогреет. Не я вас породила, не я вас на свет пустила, а вас на свет пустила Пресвятая Богородица, которая Иисуса Христа породила». К словам заговора знахарь прибавляет: «А которое слово забыл, тому слову аминь».

Источник